Sin Límites

Por: El Viajero de la Luz (Seudónimo)

Amigo del El Astillero

En el amor encontramos tu profecía, la profecía y encontramos el cumplimento de toda ley, el amor es de Dios:

El amor es la vida, el amor es el destino, el amor es la luz

El amor es la esencia de las almas, el amor es el inicio, el final

El amor es lo incomprensible, el amor es lo desconocido

El amor es el no saber, sabiendo,

El amor es una mariposa que se va y queda en lo invisible para transformarte.

Es el que te lleva, es el que embellece el mundo

El amor es la prisión que te libera, porque son cadenas escogidas

Es la llamada del hacer, el amor es el ir hacia adelante siempre aun en  el regreso con pasos inciertos porque se sabe que ya termino

 El amor es la luz de la sombra que te acompaña,

En el amor perfecto que es el camino no hay temor.

El amor es la luz que se enciende, el amor es la perseverancia tranquila en paz, sabiendo que está realizado el sueño

El amor sobre todo es verdad, el perfeccionamiento, el amor es El,

El amor es la santidad, el amor eres tú, el amor soy yo, el amor es el todo

El amor es el infinito, el amor es la eternidad

El amor es la cordura de los locos

 En el amor se desorienta la sabiduría de los hombres  y solo un loco puede creer que puede comprender el amor, yo no lo comprendo, yo lo vivo para estar en él y que guie mis pasos, vivo por ella, por nosotros, por lo que está escondido en el camino de un día que paso para ser la musa de la vida.

El llamado es amar,  amar, como dijo el erudito de las letras castellanas Rubén Darío:

"vamos al reino de la muerte por el camino del amor."

Al final no pretendo saber que es el amor, solo exhorto a amar, porque es el alfa y la omega,  el inicio y final, es tu corazón, es Dios. Ama al amor, con toda tu mente y todo tu corazón, tú eres amor.

                                 Mas no me creas, ama y compruébalo.

Ahora pues permanece estas tres virtudes: La fe, la esperanza y el amor. Pero la mas excelente de ellas es el AMOR

 1 Corintios 13; 13

La Nueva novela de Armando Zambrana

Benjamín Zeledón-Sangre Generosa, Sangre de Libertadores

Armando Zambrana Fonseca

Novelista e Intelectual Nicaragüense, dedicado a la investigación y estudio de la historia nacional a partir de la Independencia.

“Personalmente mire el cadáver de Benjamín Zeledón…su muerte me dio la clave de nuestra situación nacional frente al filibusterismo norteamericano, por esa razón la guerra en que hemos estado empeñados, la consideramos una continuación de aquella”

A. C. Sandino (1895-1934)

Benjamín Zeledón (1879-1912) es el personaje histórico nicaragüense mas reconocido después de A.C.Sandino. Una suerte de proto-sandino. Este liberal que devino en nacionalista y antiimperialista. Héroe nacional. Orgullo de la inmensa mayoría con independencia de los signos políticos. Repudiado quizás solo por algunos conservadores, quienes trataron de ocultar su acción heroica con la invención de la guerra de Mena, esta si que nunca existió.

A pesar de todo, poco o casi nada se sabe de benjamín Zeledón. De El se tiene conocimiento fragmentado, propio de la tradición oral. Hasta hoy día no se ha recopilado en forma estructurada toda la información acerca de su vida y obra, por cierto, vasta a pesar de su temprana muerte a los 33 años. En realidad la vida de Zeledón esta restringida a los eruditos, a los documentófilos y de una manera mas general a los comprometidos con la historia “desde la resistencia y el cambio”

Esta novela da al lector la sensación de realidad incuestionable, porque los diálogos, la narración y la ambientación tienen un sustrato histórico real.

Este es el merito de Armando Zambrana Fonseca, escribir una biografía novelada con apego a la historia documental. Una biografía política, sin caer en el panegírico. Históricamente objetiva de la Nicaragua de su época. El recurso de la novela es solamente la forma que utiliza el Autor para llenar los vacios narrativos entre los personajes históricos y familiares que tuvieron que ver con la acción heroica de Benjamín Zeledón.. --(Aldilá Editor)

Algunas Obras del Autor:

Trilogía Dariana

• Para leer a Darío (1998)
• Antología del Pensamiento de Rubén Darío (2000)
• Rubén Darío ¿Místico? (2008)

Historia

• Ricos y Pobres deben Compartir (1997)
• Civiles y Militares-180 años de Historia (2000)
• Doctrina social de la Iglesia (2001)
• El Martirio de Valdivieso y el inicio de la Doctrina social de la Iglesia (2001)
• El Ojo del Mestizo y la Herencia Cultural (2002)

Novelas

• Ruinas, mi Incurable Tristeza. Novela Biográfica sobre José de la Cruz Mena (2006)
• Benjamín Zeledón, Sangre generosa, Sangre de Libertadores (2009)

La Culpa es de los Hombres

Dr. Francisco Laínez (85 años)
Economista Nicaragüense
Ex presidente del Banco Central de Nicaragua
Amigo del El Astillero

Nicaragua y sus Dilemas Históricos

Los líderes de gobierno afirma: el país marcha por el camino correcto. En cambio el clamor popular, grita, crisis integral por ausencia de un Estado de Derecho pobreza y gran incertidumbre, circunstancias que hacen temer la instauración de una abierta dictadura.

¿Cuál es nuestra verdad? Hay una verdad para el exterior y otra para el interior.—La primera descansa en millones de córdobas que un país en extrema pobreza, gasta con generosidad y derroche en lobby y publicidad, en busca de una imagen favorable. La segunda es la realidad que esta viviendo un alto porcentaje de nicaragüenses, victimas de una aguda recesión económica, desempleo masivo y miseria, que día a día le hacen más difícil la sobrevivencia.

De la época colonial a la fecha, Nicaragua ha venido acumulando una diversidad de problemas, que han sumido a la sociedad en alto grado de incultura y atraso, lo han mantenido en el club Tercermundista, en actitud de eterno lamento y desahogo, lamiéndose sus heridas.

Ha permanecido sin evolución, plagado de vicios, sin capacidad para iniciar una modernidad tan necesaria para un legítimo proceso de democratización. Jóvenes y adultos, embelesados por lacras históricas, continúan aferrándose a ellas. Aspiran al poder para disfrutarlo, enriquecerse y pasarla bien, no para gobernar o servir a los ciudadanos.

El Nicaragüense en el poder, que no tuviere capacidad propia para saber lo que el pueblo necesita con urgencia, mejor se aparte y no haga daño con su ignorancia o sus ambiciones.

Los Sandinistas con su revanchismo y odio a la burguesía, con descabelladas prácticas económicas, un falso mesianismo social, atropellan a un pueblo, siembran odios, es lo único que con su demagogia han probado los llamados izquierdistas cuando ascienden al poder.

¿La dirigencia sandinista, fanática y violenta, podría convivir en una sociedad civil o permanecerá en su barricada anti-burgués, anti-capitalista, anti-imperialista, anti-norteamericana, anti todo lo que no sea “Sandinismo”?

Pareciera que Nicaragua encontrarse todavía, después de siglos, en su punto de partida. Todo esta por comenzar. ¿Que vía seguir: civilizada o de mas sangre y miseria, tal como lo enseña la historia?

Albert Camus (1913-1960)

En 1957, a la edad de 44 años, se le concedió el Premio Nobel de Literatura por

 «el conjunto de una obra que pone de relieve los problemas que se plantean en la conciencia de los hombres de hoy».

Por :Juliana Boersner

"Si el hombre fracasa en conciliar la justicia y la libertad, fracasa en todo"

Hoy 4 de enero se cumplen exactamente 50 años del fallecimiento de Albert Camus uno de los intelectuales más importantes del siglo XX, cuyo pensamiento y obra han marcado, como pocos, a la historia del pensamiento y la cultura francesa, europea y occidental.

Había nacido en Mondovi, Argelia el 7 de noviembre de 1913. Se formó en su país natal pero tuvo que interrupir sus estudios a causa de una tuberculosis. Interesado en el teatro, se relacionó siempre con grupos muy ligados a la clase trabajadora. Llegó a Paris en el año 1940 y pronto comenzó a trabajar como periodista en el periódico Paris-Soir. Un año antes había publicado Bodas un pequeño libro basado en reflexiones de viajes.

A partir de su mudanza a Francia se acentuó su interés por el existencialismo, que tiene una clara influencia en su obra. Fue miembro activo de la resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial y entre 1945 y 1947 fue director de Combat, una revista clandestina. 1942 marca un momento muy importante con la publicación de una de sus obras más importantes: El extranjero, que lo coloca entre los principales pensadores de la intelectualidad francesa del momento. Famosas fueron sus diatribas con Sartre, por ejemplo, a quien admiró siempre a pesar de que prefirió llamarse a si mismo absurdista en lugar de existencialista.

De sus obras existencialistas podríamos nombrar: El mito de Sísifo (1942) que es, de alguna manera, la contraparte filosófica de la novela El extranjero. Luego, más adelante, la obra de teatro Calígula (1945), La Peste (1947). En la década siguiente aparecería, nuevamente en teatro Estado de sitio (1952) y y, sobre todo, El hombre Rebelde, publicado en 1951. En 1957 le conceden el Premio Nobel de Literatura y justamente la lectura de su discurso de aceptación me hace pensar en la vigencia de su pensamiento.

Para Camus, la escritura fue una elección, el arte fue la alternativa para que, más allá del nihilismo y de la soledad del hombre en un entorno de guerra, muerte y destrucción, pudiera construirse un segundo momento de paz, de armonía y fraternidad. La opción de Camus fue siempre la rebelión contra lo absurdo y estoy entre las que cree que fue un verdadero humanista que usó en la palabra como instrumento de lucha en búsqueda de la igualdad. Su obra la dedicó a aquellos que, siendo como él, habiendo compartido las mismas miserias y angustias, no tenían voz. Pero dejemos que sea una cita del propio autor quien nos recuerde esta misión y nos invite a releer sus libros:

Jamás he podido renunciar a la luz, a la felicidad de existir, a la vida libre en que he crecido. Pero aunque esta nostalgia explique muchos de mis errores y de mis faltas, me ha ayudado sin duda a comprender mejor mi oficio, me sigue ayudando a mantenerme, ciegamente, junto a todos estos hombres silenciosos que no soportan la vida que se les hace en el mundo más que por el recuerdo o el refugio en el remanso de breves y libres felicidades

¡Larga vida a Camus!

Un Tanto Testarudo

Por: Byron Rostran

Ese Diciembre del 2009: dos cirugías, peritonitis, obstrucción de los intestinos, agujas, sueros, antibióticos, pinchazos, placas, miles de exámenes de sangre, hiperglucemia, hipoglucemia, dolor, insensibilidad, cardiología, alucinaciones, quirófanos, enfermeras, heridas, inmovilidad sala de emergencia, sala E, endoscopia, Laparoscopia, desvelos, hambre, sed, debilidad…

 

“Decidí intercambiar el dolor con la esperanza y el miedo con la fuerza”

       Lamido, trufado de miasmas, exánime, sintiéndome en ocasiones abyecto y en escozor, a veces con una gran lasitud, famélico sin poder saciarme, de muchas maneras en letargo todos los días por la inercia y sintiendo retazos de sincope.


¿Qué más podría pedir? Que cuadro estaría mejor; pero aun así un pensamiento testarudo me enfrentaba y hacia olvidar a ratos la realidad y trasladarme a un tiempo, que aunque pasara no dejaba su huella, no dejaba su marca—o quizás si y no lo sentía—Un tiempo que como polvo que se movía de izquierda a derecha en súbitos remolinos grisáceos, caía sin cesar y ya nadie de daba cuenta.

Era mas que mi realidad, era mi único pensamiento—no tenia muchos—Ya no quería pensar, sentir, no anhelaba ninguna emoción, total ya confundía días, horas, momentos, ya ni de mi me podía fiar, algo ineludible estaba pasando. Imaginarme que después de tanta oscuridad, tantas heridas, tanta sed, tuviera un socorro en ese borde del precipicio era solo una introspección.

¿Qué más podía desear? No se lo que pasaba afuera o a mi alrededor. Qué seria a lo lejos de mi dolor, de mi burbuja. Cada rostro que se me acercaba, que me observaba, me decía mucho sin palabras, me explicaba mucho. Recordaba las palabras de ese filósofo alemán Friedrich Nietzsche cuando dijo “dos negaciones bastan para construir una afirmación”—acaso percibía mas de dos negaciones en los rostros—

Pero yo en mi burbuja no quería salir, aquí me la estaba pasando mal, pero era mi burbuja, quizás la ultima de mi existencia, quizás quería que se agigantara para ya no poder oír, reír, gritar, sentir. Aunque sabiendo que mi pobre y desconcertada alma se emocionaba con esa pequeña idea sobreviviente de vida y no de muerte. Esa alma que se hinchaba al persuadirme que no era así como partiría de mi cuerpo, de mi mundo. No seria así la separación, no seria la despedida, so seria un adiós con tristeza; es mas seria un hasta luego. No será así como me iré, consolaba mi alma a mi cuerpo o quizás a mi espíritu. Era una lucha, una animadversión, todo provocado por mi dispepsia.

Jirones de esperanza suspendidas por un endeble hilo, que soportaba cada día el peso de tanto ánimo desinflado, parecía caer centímetro a centímetro; pero la verdad es que ese tan debilitado hilo nunca se reventó, esa esperanza nunca toco suelo, el hilo soporto, el hilo soportaba.

En mi burbuja pasaba eso, no se lo que pasa detrás de ese horizonte. En la vida de antes corría y corría sin poder avanzar y la de ahora en la de este instante avanzaba sin poder correr. Me di cuenta que fue tan sencillo para El como: tomarme de la mano y caminar hacia el calvario y mostrarme que es el AMOR.

“Ahora espero alcanzar aquello para lo cual
Cristo Jesús me alcanzó”